Страстный призыв духовного лидера
Раввин Авраам Став обратился с открытым письмом к Гади Айзенкоту, Нафтали Беннету и Авигдору Либерману, призвав их отложить в сторону идеологические разногласия и договориться о создании правительства, которое обеспечит перемены и поможет залечить расколы в израильском обществе.
Став признался, что голосовал за их партии, и предостерёг от проведения новых выборов. По его словам, такой шаг станет проявлением пренебрежения насущными потребностями страны.
В начале письма раввин объяснил, что голосовал за эти партии не потому, что полностью разделяет их позиции по вопросам безопасности, поселений и судебной системы, а потому, что хотел добиться смены руководства страны. Нынешняя узкая коалиция, по его мнению, не способна обеспечить необходимые перемены. При этом на выборах он не увидел ни одной партии, которая ставила бы во главу угла единство общества и при этом имела реальные шансы преодолеть электоральный барьер.
«Я понимаю, что вы не обещали мне единства. Но вы обещали мне надежду и перемены, обещали поставить благо страны превыше всего», — написал Став трём политикам. Теперь, после выборов, подчеркнул он, на них лежит ответственность за то, чтобы воплотить эти обещания в жизнь.
Затем раввин резко раскритиковал возможность того, что межпартийные разногласия приведут Израиль к новым выборам. «Мне будет трудно простить вас, если вы втянете нас в повторные выборы», — предупредил он. По его словам, это станет «безрассудной авантюрой ради ваших идеологий», тем более что никто не гарантирует, что на новых выборах партии смогут повторить свои нынешние результаты.
Став связал своё обращение и с ситуацией в сфере безопасности, напомнив о насущных национальных задачах. Проведение новых выборов, заявил он, будет «проявлением пренебрежения неотложными нуждами израильского народа, который всё ещё ведёт войну за своё существование». Национальная ответственность требует от политиков найти путь к сотрудничеству, даже если ради этого придётся пойти на серьёзные уступки.
В заключение раввин призвал трёх лидеров к интенсивным переговорам, укреплению доверия и поиску широких договорённостей с депутатами, приверженными еврейскому и демократическому характеру Государства Израиль.
«Запритесь в кабинетах и не выходите, пока не пойдёт дым; объедините усилия со всеми депутатами, которые верят в Израиль как в еврейское и демократическое государство; идите на уступки, проявите благородство духа, доверьтесь друг другу», — написал он.
Став завершил письмо призывом сдержать обещания, данные избирателям, и найти выход из политического и общественного кризиса.
«И найдите решение, которое приведёт нас к исправлению, исцелению и примирению. Именно так, как вы и обещали».
Comments (2)
Раввин Авраам Став (הרב ד״ר אברהם סתיו) — израильский ортодоксальный раввин, исследователь еврейской философии, автор книг по Галахе и общественный публицист.
Родился 11 сентября 1986 года в Иерусалиме. Принадлежит к религиозно-сионистскому направлению (дати-леуми).
Он — сын известного раввина Давида Става, председателя организации «Цоар» (צהר), которая стремится сблизить религиозных и светских израильтян. Отец и сын совместно написали несколько книг по еврейскому закону.
Образование и деятельность
Учился в ешивах Йерухам и Хар-Эцион (Гуш-Эцион).
Получил раввинскую смиху и докторскую степень по еврейской философии в Университете Бен-Гуриона.
Преподавал в религиозных учебных заведениях и публиковал исследования по Талмуду, Галахе и еврейской мысли.
Работает как публицист и литературный критик, в частности в издании «Макор Ришон».
Живёт в поселении Гваот в Гуш-Эционе. Женат, отец шестерых детей.
Чем он известен
Его отличает стремление обсуждать современные общественные и этические проблемы в рамках традиционной ортодоксальной Галахи.
Среди наиболее известных работ:
Его религиозные взгляды
Авраама Става можно отнести к открытому, интеллектуальному направлению религиозного сионизма.
Он придерживается ортодоксальной Галахи, но считает важным открыто обсуждать вопросы, которые часть религиозного общества предпочитает обходить: сексуальность, отношения полов, современные культурные явления, этику обращения с животными.
При этом открытость к обсуждению не обязательно означает стремление облегчать галахические запреты.
Таким образом, Став известен не столько как руководитель религиозной общины, сколько как раввин-исследователь и публичный интеллектуал, участвующий в дискуссиях внутри израильского религиозно-сионистского общества.
Рава называть гондоном не буду, но очень хочется. Это к кому он обратился с призывом? Он не знает к кому? Что за блеяние о повторных выборах? Рав не понимает, что правые на них просто порвут леваков и арабов?
Он "под заказ2 обратился к этой шобле или реально ГОНДОН?