Naomi Abramowicz: Ислам – вызов секулярной Швеции

Большинство иммигрантов-мусульман приезжают из стран, где общество адаптируется к религии, а не религия к обществу.

По данным Института SOM при Гетеборгском университете, ислам — это религия, к которой шведы относятся наиболее негативно. Последний опрос показывает, что шведы никогда не относились к исламу так критично, как сегодня: 57 процентов относятся к нему отрицательно, по сравнению с восемью процентами, которые относятся к нему позитивно.

Если говорить о сторонниках политических партий, то мало удивительно, что Шведские демократы наиболее скептически относятся к исламу. Но независимо от того, с какой парламентской партией идентифицируют себя люди, результаты очевидны: сторонники всех партий более негативно относятся к исламу, чем к христианству или иудаизму.

Почему шведы так критично относятся к исламу? Легко назвать шведов ксенофобными расистами, которые не любят иммигрантов-мусульман. Но это было бы упрощением.

Когда толерантность измеряется на международном уровне, Швеция обычно оказывается среди наиболее толерантных стран. Исследование, выполненное политологами из Уппсальского университета показало, что шведы гораздо хуже относятся к противникам вакцинации и критикам абортов, чем к мусульман.

Даже если исламофобия в Швеции является реальностью, вряд ли можно утверждать, что большинство шведов не любят мусульман. Чтобы понять шведский скептицизм по отношению к исламу, следует взглянуть на роль религии в Швеции, на то, как исповедуется ислам и какие требования ислам предъявляет к окружающему обществу.

Швеция – одна из самых секуляризованных и наименее религиозных стран мира. В наше время религия часто рассматривается как нечто личное, нечто, что следует практиковать в первую очередь дома, а не публично. Спрашивать человека, верит ли он в Бога, почти так же неуместно, как спрашивать, за кого он голосует или сколько зарабатывает. В Швеции также существует юридическое разделение церкви и государства, хотя Шведская церковь по-прежнему играет значительную роль в обществе.

Большинство практикующих мусульман в Швеции совершенно иначе относятся к своей религии, чем набожные шведы-христиане. Ислам рассматривается не как нечто, что происходит в основном в четырёх стенах дома, а как то, что должно пронизывать всю жизнь: и праздники, и будни.

На Ближнем Востоке и в Северной Африке, откуда родом большинство иммигрантов-мусульман, также нет разделения между государством и религией. Ислам и политика неразрывно связаны в мусульманском мире. Вера занимает очевидное место в общественной сфере.

Более того, существуют серьезные различия между доминирующими интерпретациями христианства и ислама о необходимости или хотя бы желательности модернизации религии. Если христианство в значительной степени адаптировалось к Западу, то на Ближнем Востоке и в Северной Африке общество должно адаптироваться к исламу. Буквальное толкование – исключение в христианстве, но доминирующий подход в мусульманском мире.

Неудивительно, что диаметрально разные подходы к религии и ее роли в обществе порождают конфликты. Поскольку ислам из-за большой иммиграции становится доминирующей религией в Швеции, напряженность растет.

Есть еще один фактор, который способствует напряженности: большинство мусульман, переехавших в Швецию, привыкли в своих родных странах быть большинством. У них нет опыта принадлежности к религиозному или этническому меньшинству, которому приходится приспосабливаться, напротив, они привыкли, что их традиции доминируют.

А это означает, что у них другой подход по сравнению, например, с евреями, курдами или христианами с Ближнего Востока, которые долгое время имели статус меньшинства и были вынуждены добиваться признания большинства. Группы, привыкшие быть меньшинствами, не предполагают, что другие будут подчиняться им. Они также редко требуют больших уступок от окружающего общества, мудрость, которой могли бы поучиться и новые группы меньшинств.

Пока не произойдет адаптации ислама к Западу, а еще точнее к Швеции, высока вероятность того, что раздражение со стороны шведов будет либо продолжаться, либо усиливаться.

https://www.gp.se/ledare/islam-utmanar-det-sekulara-sverige.05868574-312e-4fe2-8f6c-ecb915644f5e