Хитроумный Бабур Шакиров
Для меня Бабур служил своего рода моделью для познания психологии восточного человека (я-то собирался в Израиль!). Конечно, в принципе
по-восточному скрытен (и честолюбив), но ведь в совместной работе и борьбе долго скрытничать невозможно... А в зоне мы вынужденно стояли плечом к плечу против общего для нас противника.
Кое-какие типовые черточки его характера я отмечу пунктиром, хотя допускаю что экстраполирую слишком решительно...
Первое бросающееся в глаза отличие восточного человека от современного европейца состоит в понимании проблем права. На Западе право есть свод установлений, охраняющий границы бытия каждого - в том числе, существа, неприятного, даже враждебного европейцу. Для незападного - право есть доставление преимуществ мне и людям мне близким. То есть по отношению к врагам или просто чужим употребляются совсем иные законы поведения, чем к друзьям или своим. Люди Запада называют такой подход "готтентотским" ("Я тебя ем - это хорошо, ты меня ешь - это плохо").
Общение с Бабуром научило меня спокойнее относиться к подобной социальной практике.
Прежде всего: это все же система морали, а не аморальности. В отношении к "своим" незападный человек может оказаться более серьезным, чистым, преданным, чем европеец. Просто для незападного человека право и мораль не безличны и всеобщи, как, исходя из своего исторического опыта, склонны считать люди Запада, а напротив - конкретны. Право есть привилегия не всякого, но только достойного! Если достоин - пользуешься преимуществами права, если нет - нет.
Вот почему палестинцы имеют право на родину, а такие же мусульмане - курды - нет. И евреи не имеют такого права... Потому что палестинцы свои. А евреи нет. Надо быть не правым, а своим.
Это не коварство, фальшивость, лживость восточного мира, как склонны судить люди для него чужие. Я бы определил это скорее как - детство нации.
Она всегда начинается с принципа кровной близости, с племени. А, взрослея, сплачивается на идеях государственного права. Пока идея кровного союза своих еще выше идей государственного права - перед нами нация-ребенок, с присущим детям своеволием, безрассудством, упрямством и агрессивностью - согласен! - но все же не с аморальностью.
Скажем, сойдясь с Бабуром, я узнал, что резня арабов евреями в Дир-Ясине есть фашизм и беспримерное злодейство, а резня евреев арабами в Гуш-э-Ционе - "на то это война, а как на войне иначе". Он искренен в обоих случаях, возмутится, если кто-то обвинит его в двуличии - ничего подобного.
Если бы евреи получали оружие от Кремля, то они "подлая кремлевская агентура", если это делают арабы - "что же нам делать, выхода-то нет!" Повторяю, это не лживость - это логика ребенка (к слову, евреев с такой логикой - миллионы...). Когда имеешь дело с незападными людьми, надо всегда держать в уме эту их особенность.
Другая особенность ребенка известна всякому, кто помнит хотя собственное детство, - это культ силы. Сильный у детей выглядит правым.
...В курилке спорят Михаил Коренблит с Бабуром Шакировым. "Евреи - чуждый элемент в нашем регионе, - декларирует Бабур. - Вы принесли к нам европейскую цивилизацию, а мы в этом не нуждаемся. У нас своя вековая культура". По правде признаться, Коренблит возражал не более убедительно. Наконец, Бабур не выдержал: "Мы вас перережем!" и сделал выразительный жест ладонью по горлу. Нос Коренблита вытянулся по-петушиному: "А мы на вас сбросим атомную бомбу!" Это был поразительный пейзаж: из Бабура будто воздух выпустили! В эту секунду он осознал, что уничтожить Израиль можно, только уничтожив весь мусульманский регион...
Я подумал, что в подобном споре никогда бы не додумался до такого аргумента, как сделал Коренблит. А он-то, оказывается, и есть самый убедительный?
Мне с ним интересно, вдобавок он на все руки мастер - умеет из ничего сделать лагерный пиршественный стол. Чай у него вкусный, как вино!