Back to Timeline
Avatar
Леви Дымер
Авторитет

Ян Гийу — популярнейший писатель и ленинский лауреат

Попытка Gemini написать не фактическую справку, а художественный текст.

Ян Гийу — пожалуй, главный феномен шведского левого движения полвека подряд, человек, сумевший превратить воинствующий антиимпериализм в персональный и невероятно прибыльный бренд. И пусть правые обзывают его высокомерным маоистским реликтом и полезным идиотом, для левых он бескомпромиссный рыцарь, не побоявшимся бросить вызов государству. Но даже самые лютые оппоненты признают: без его ядовитых колонок и громких дебошей шведская политика была бы еще скучней.

Его политическое крещение произошло не на партийных съездах и не в университетских аудиториях , а на Ближнем Востоке. В конце шестидесятых 25-летний Гийу отправился к палестинским фидаинам. Это не была созерцательная поездка сочувствующего европейца: молодой журналист открыто щеголял в лагерях с автоматом Калашникова, патрулировал границу с партизанами из ДФОП и личным примером доказывал, что борьбу с «израильским колониализмом» нужно вести с оружием в руках. Именно тогда за ним закрепилась репутация опасного левака, а в архиве тайной полиции SÄPO начало распухать досье.

Спустя пару лет Гийу нанес шведскому государству удар поддых. Вместе с Петером Браттом он раскопал существование секретной службы IB — нелегальной структуры, которая по заказу перманентно правящих социал-демократов годами следила за шведскими левыми активистами. Когда дело дошло до публикации, проявился весь политический прагматизм команды: сенсацию придерживали и дозировали так, чтобы не обрушить рейтинг социал-демократической партии перед важнейшими выборами 1973 года. Сделка с совестью или точный расчет, но социал-демократы власть удержали, а сам Гийу отправился за решётку на десять месяцев по обвинению в шпионаже. Тюремный срок дал ему статус главного борца с истеблишментом.

Впрочем, настоящие скелеты из его политического шкафа выпали намного позже. Когда в 2009 году всплыли архивы SÄPO, выяснилось, что на рубеже шестидесятых и семидесятых Гийу не менее пяти лет регулярно встречался со старшим офицером КГБ Е. Г., писал для него аналитические записки о левых движениях Швеции и аккуратно расписывался в получении советских денег. Сам писатель моментально заявил, что это был «журналистский эксперимент» по вербовке агента КГБ на свою сторону. Версия выглядела откровенно шита белыми нитями, но Гийу вышел сухим из воды, просто растоптав критиков с высоты своего авторитета.

Со временем его статус «пламенного бунтаря» приобрел почти официальный характер. Символическим кульминационным моментом стало вручение ему «Премии Ленина» — шведской культурной награды, учрежденной его идеологическим учителем Яном Мюрдалем. Гийу принял её без тени смущения, посмеиваясь над морализаторством реакционеров.

В XXI веке, когда многие ровесники Гийу по протестам 1968 года благополучно сбавили обороты, он только поддал газу. В первые дни после 11 сентября, когда заурядные левые строили оборону по линии «прежде чем обвинять мусульман, подождем расследования», к их ужасу и восторгу Гийу в прямом эфире заявил: «Да, это сделали мусульмане, и сделали правильно!». Его демарш на Гётеборгской книжной ярмарке, когда он демонстративно отказался вставать во время минуты молчания по жертвам терактов в Нью-Йорке, вызвал скандал. Свою позицию он отчеканил без тени сомнений: США сами являются крупнейшим массовым убийцей, и траур по их правилам — это лицемерие.

С тех пор его главной миссией стала систематическая атака на антитеррористические законы и шведскую контрразведку, которую он неустанно обвиняет в исламофобии и «охоте на ведьм». И пусть его регулярно упрекают в том, что ради своей патологической ненависти к Западу он готов обелять радикальных исламистов, сам Ян Гийу чувствует себя прекрасно. Из своего еженедельного окопа в газете Aftonbladet он продолжает раздавать пощечины шведскому буржуазному обществу — наглый, язвительный и совершенно нераскаявшийся.

Comments (1)

Сравнение Яна Гийю с Яном Мюрдалем — это сравнение двух разных эпох и типов шведской «левизны». Мюрдаль был старшим наставником, идеологическим учителем и беспрецедентным догматиком, в то время как Гийю — его прагматичный ученик, сумевший превратить левый радикализм в успешный медийный продукт и бестселлеры.

Идеологический фундамент и радикализм

  • Ян Мюрдаль (1927–2020): Радикал-ортодокс, идейный маоист и догматик. Он был сыном знаменитых лауреатов Нобелевской премии Альвы и Гуннара Мюрдалей, но всю жизнь воевал со своим буржуазно-социал-демократическим семейным наследием. Мюрдаль защищал Пол Пота и режим Красных кхмеров в Камбодже, оправдывал подавление протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году и фетву против Салмана Рушди. Его левизна была академической, интеллектуально бескомпромиссной и совершенно не считавшейся с репутацией или моральными последствиями.
  • Ян Гийю (род. 1944): Бунтарь-прагматик. В молодости находился под мощнейшим эстетическим и публицистическим влиянием Мюрдаля, однако никогда не уходил в крайнюю маоистскую сектантскую догматику. Гийю всегда понимал границы допустимого в массовом поле: он жестко критиковал США, НАТО и Израиль, но избегал прямой публичной поддержки геноцидальных режимов, в отличие от Мюрдаля.

Отношение к шведскому государству и социал-демократии

  • Мюрдаль: Отклонял шведский «дом для народа» (Folkhemmet) как соглашательство с капитализмом. Для него шведские социал-демократы были предателями марксизма. Он стоял полностью вне системы.
  • Гийю: Наносит удары по истеблишменту (как в «деле IB»), но остаётся плоть от плоти шведского медиа-мейнстрима. Гійю — миллионер, успешный издатель (сооснователь крупнейшего издательства Piratförlaget) и многолетний колумнист главного таблоида страны Aftonbladet. Его протест глубоко интегрирован в шведскую капиталистическую культуру.

Публицистический стиль

  • Мюрдаль: Автор фундаментальных интеллектуальных эссе и автобиографий («Жизнь как работа»). Его стиль — тяжелая, назидательная, просветительская публицистика.
  • Гийю: Искусный полемист, журналист-расследователь и мастер популярного жанра. Гійю пишет саркастично, легко, агрессивно и умеет устраивать из любого публичного спора зрелищное шоу.

Личные отношения и финал
Гийю открыто признавал, что именно книга Мюрдаля «Заметки о Китае» (1963) и его публицистическая манера сформировали его как журналиста. В 2014 году Гийю даже получил Премию Ленина, которую учреждал сам Мюрдаль.

Однако к концу жизни Мюрдаля их пути разошлись. Гийю публично критиковал старшего коллегу за то, что тот превратился в политического фрика, потерял чутье и скатился в поддержку исламского фундаментализма и правой антиглобалистской риторики. Мюрдаль остался в истории шведской мысли горячо любимым и глубоко уважаемым идеологическим фанатиком, а Гийю — богатым, влиятельным и циничным «патриархом» шведского леволиберального медиапространства.

Лучше понять Швецию
Ян Мюрдаль (Jan Myrdal) — Шведский гуру В 1974 году Фридрих фон Хайек …
Леви ДымерMOERA.PAGE